Hz. Adem 6 Nisan'da mı yaratıldı, Ahbar-u Zaman

Tüm tarihçiler, Adem'in yaratılmasını 6 Nisan Cuma günü Nissan'a ( Nisan ) koymayı kabul ederler.

Hz. Adem 6 Nisan'da mı yaratıldı, Ahbar-u Zaman
Editör: Karamanca
01 Nisan 2020 - 17:39 - Güncelleme: 07 Nisan 2020 - 16:53




Müellifi, Ebu'l Hasan Ali Bin Hüseyin Bin Ali Mesudi olarak bilinen Ahbaru-u Zaman veya Ahbar-uz Zaman, bir diğer şekliyle de Akhbar al Zaman kitabının; Amerikalı yazar Asoncola Vito tarafından yapılan çevirisinden Adem ve çocuklarının tarihi üzerine bir bölüm.

Tüm tarihçiler, Adem'in yaratılmasını 6 Nisan Cuma günü Nissan'a ( Nisan ) koymayı kabul ederler. Tanrı onu kendi kıyafetleriyle giydirdi ve meleklere kendisinden önce secde etmelerini emretti. İblis hariç herkes itaat etti. İblis yeryüzünde hüküm sürdü; dilediğinde cennete yükseldi. Bu yüzden Tanrı'ya şunu söyleyerek adama boyun eğmeyi reddetti: “Ben yeryüzünde senin teğmeniydim ve bu benim attığım tozdan oluşuyor; Ben ateşim ve o çamur; her şeyde onun amiriyim ve kanatlarımda ondan daha fazlasına sahibim, bununla birlikte dünyanın gözlerine bir göz açıp kapayıncaya kadar koşabilirim. ” Bu reddi duyan Tanrı, bunları ondan çıkardı ve lanetledi.

Tanrı Havva'yı [Adem'den] yarattı. Ona kıyafetlerini giydi ve onu Cennette yaşattı; bu yaratım ilk gün üç saat içinde gerçekleşti. Tanrı, dokunmalarını yasakladığı bir ağaç hariç, her şeyi Adem ve Havva'nın emrine koydu. Çoğu akademisyene göre, bu ağaç buğdaydı ve meyvesi portakal büyüklüğündeydi. Yılan Adem ve Havva ile tanıştı; en güzel hayvanlardan biriydi; o zaman hem ellere hem de ayaklara sahipti. Kendisini Tanrı tarafından bu kadar yüksek bir haysiyet haline getirdiğini gören Adem, ölümsüz olma arzusunu tasarladı. Ancak İblis onu kışkırtmaya çalıştı; hile ile yılan [ağzından] içeri girmesine ve Havva ile konuşmasına izin verdiğinde Cennete girdi: “Rabbin,” dedi, “ölümsüz olman korkusuyla bu ağaca dokunmanı engelledi.” Ve her ikisine de kendi iyiliği için tavsiyede bulunduğunu yemin etti. Bu nedenle, ağaçtan yemek yiyene kadar Havva'yı cazip bırakmadı ve meyveyi de yiyen Adam'a vermişti.

Her ikisi de meyveyi tattıktan sonra, onları kaplayan kıyafetler parmaklarının uçlarına kiralandı ve günahları onlara net bir şekilde göründü. Adam ne yaptığını bilmeden Cennette sağa ve sola koşmaya başladı; Havva'nın saçına bir limon astı. Eve ona katıldı; bahçedeki ağaçlardan yaprakları kopardılar ve üzerlerini örttüler.

Tanrı onlara, “Bu ağaç” dedi; yani itaatsizlikle yedikleri ağaç - “yemeğiniz ve torunlarınızın yemeği olacak. İblis ve yılan gelince, ikiniz de düşün; şimdi aranızda bir düşmanlık olacak. ” Ve Tanrı yılanın ayaklarını aldı ve düştüler.

Evedem'in Havva ile Cennette kaldığı süre, bu dünyanın günlerinde iki yüz elli yıla ve bir sonraki dünyanın bir gününün dörtte birine eşitti, çünkü o gün bin yıldır.

Adam Sarandīb ( Sri Lanka ) 'da bir dağa atılmış ve beraberinde Cennette dikilmiş yapraklar getirmiştir. Yapraklar tazeliğini kaybettiğinde ve kuruduğunda yırtılmış ve düşmüştür; Rüzgârın nefesi onları her yöne saçtı ve Hind topraklarında aloe ve hayvan miskleri gibi sadece orada yetişen çeşitli parfüm, merhem ve meyveler doğurdular. Adanın etrafında çeşitli sümbüller ve elmaslar yayıldı ve denizin dibindeki inciler. Ve Tanrı Adem'e Abed-Allah (Allah'ın hizmetkarı ) adını ve sobriet Ebu Muhammed (Muhammed'in babası ) adını verdi. Adem uzun boylu ve kıvırcık saçlıydı ve Tanrı'nın en güzel canlısıydı. Dünyaya düştüğünde, parlaklığından, güzelliğinden ve ihtişamından bir şey kaybetti. Önce Arapça konuştu; Tanrı dilini Süryanice diline çevirdi. Ona verdiği bilgiyi aldı; ama daha sonra onunla uzlaşarak onu restore etti.

Havva Cidde'ye atılmış ve elinde cennetten bir avuç taş tutmuştur; bazıları yolda kayboldu; bizim değerli taşlarımız onlardan geliyor. Eve ayrıca güzelliğinin ve çekiciliğinin azaldığını gördü.

İblis [ İran'da ] Maīsān'a indirildi ve yılan İsfahan'a ayaklarından, güzelliğinden ve konuşmadan yoksun düştü].

Adem, cennet ağacından toplanan bir avuç buğday ve dalı aldı, bramble diyorlar. Bu Musa'nın sahip olduğu çubuk. Başını taçlandırdığı Cennet meyvelerinden sorumlu otuz dal taşıdı. Bu meyvelerden on tanesi fındık; ceviz, badem, fındık, fıstık, haşhaş, meşe palamudu, kestane, Hint fıstığı, nar ve muz; on tanesi taş meyvelerdi: şeftali, kayısı, erik, tarih, muşmula, üvez, kiraz, ch cherryhl ūk , lotus ve d ūm meyvesi ; onun ne çekirdeği ne de kabuğu vardı; elma, ayva, armut, üzüm, böğürtlen, portakal, keçiboynuzu, kabak, kavun ve incir. Armut Ağacı, Tanrı'nın yeryüzünde büyümesine neden olan bu ağaçlardan ilkiydi.

Tanrı, yıkılmasından yüz yıl sonra Adem ile uzlaştı. Ona şu formülü öğreten Cibril'i gönderdi: “Senden başka Tanrı yok; Yanlış yaptım; Beni affet. Sen en merhametlisin. ”

Adem'in ilk başta gökyüzüne ulaşacak kadar uzun olduğu söylenir. Dünyaya inişinden sonra büyüklüğü iki yüz yetmiş arşive indirildi. Demirin nasıl çıkarılacağını ve eritileceğini, çekiç ve örs, kancalar ve bıçakların nasıl kullanılacağını biliyordu; çiftçilik ve xiulian için gerekli araçları biliyordu. Tanrı ona hangi hayvanları yiyebileceğini ve hangilerinden kaçınması gerektiğini söyledi. Mekke'ye gitmesini emretti. Ayaklarını bıraktığı yerler bereketli yerler oldu; adımları arasındaki aralık terk edilmişti. Cidde'ye ulaştı ve Havva'yı ağlarken buldu: “Bütün bunlar,” dedi, “sizin işiniz.” Tanrı Adem'e, “Kâbe'yi gördüğünüzde, onun etrafında dönün” dedi. Onun yönünde yürüdü; El-Abtah'ta onu karşılayan meleklerle tanıştı: “Tanrı sana hayat veriyor ey Adem! Sizden iki bin yıl önce bu evin etrafında döndük ve buraya hacca gelen ilk kişi siz değilsiniz. ” Cibril ona kurban ayinlerini öğretti ve yirmi bir yaprak ( bilgelik ) ortaya çıkardı. Cibril ona dua, sadaka, kirlilik sonrası arınma ve abdest reçete etti. Ayrıca ona ekmek yapmak için unun toplanmasını, hasat edilmesini ve öğütülmesini de öğretti. “Bakın,” dedi Tanrı Adem'e, “sizin durumunuz ve ırkınızın durumu ne olacak.” Adam, “Tanrım, büyük acılar çekmeden buna katlanamıyorum.” Dedi. “Günahın cezası bu,” dedi Rab.

Eve kendi on çeşit cezasından geçmek zorunda kaldı: bekaret kaybında ağrı, doğum ağrısı, hamilelik süresi, menstruasyon, ölümün üzüntüsü, baştaki peçe, erkeklerin kadınlara egemenliği, Kadınların cinsel ilişkide erkeklere boyun eğmesi, talihsizlik içinde beklemek ve kalbin keder içinde acı çekmesi. Adem ve Havva birleşip birbirlerini tanıyorlardı. Adem'in özel bir cezası vardı: büyüklüğünün azaltılması, güzelliğinin azaltılması ve bir zamanlar ondan korkan vahşi hayvanlardan korkma. Mühür, tüm gelecek kuşaklarıyla mahkencedm edilen ölüm cezasına çarptırıldı. Bu nedenle, kendisini büyük bir yorgunluk pahasına sağlamak için çalışmak onun kaygısıydı. Yılan, kanatlarının kaybolması, ellerinin ve ayaklarının kaybolması, emekleme yükümlülüğü, dilinin bölünmesi ve düşmanı olan adamın korkusuyla zayıfladı. Tozunu yiyeceklerini aramak ve bir adamı öldürmek için dilini dart etmek zorundaydı.

Adam Havva'yı hamile bıraktı ve ona Ḳābil ( Cain ) ve ikiz kızı Iqlimiā ( Aclima ) verdi. Her doğumda aynı ikizlere sahipti. Daha sonra Hbil ( Abel ) ve ikiz Labūdā'yu taşıdı. Cain kendini yere serme işi ve Abel'i koyunlarını eşleştirerek işgal etti. Abel, babası tarafından Cain'in kız kardeşiyle evlenmesini emretti; ama ikincisi, kendisi için onu isteyen, “Ona sahip olmaktan ondan daha değerliyim” dedi. Babaları her birine Rabbe kurban etmelerini emretti; fedakarlığı onaylanan, Cain'in kız kardeşi ile evlenmeye en layık olanı olurdu. Bu testi kabul ettiler. Abel en şişman koçlarını ve Cain'e malının reddini teklif etti; kurban cuma günü gerçekleşti. Cennetteki ateş, tekliflere indi ve kurbanının onaylandığını gösteren Abel tarafından sağlanan koçu yaktı; ama Cain'in teklifine dokunmadı. Cain öfkelendi ve onlara yardım edecek birini bulması durumunda kardeşini öldürme fikrini düşündü. Her ikisi de Mina'daydı ( Mekke yakınlarındaki kurban vadisi ). Cain Abel'i nasıl öldüreceğini biliyordu. İblis ona bir adam şeklinde göründü; bir kuş aldı, kafasını bir taşla ezdi ve öldürdü. Sonra taşıdı ve kayboldu. Cain de, koyun otlatma sırasında uyuyan Abel'i şaşırttı. Bir taş alıp başının üstüne bastı ve Abel öldü. Pişmanlık hemen Cain ele geçirdi. Adem Abel ve kaybettiği Cennet için ağladı. Sonra Tanrı ona cennet çadırlarından birini, bir kırmızı sümbül çadırı gönderdi ve Kabe'nin yerine koymasına neden oldu.

Düşüşten iki yüz otuz yıl sonra Adem , Tanrı'nın armağanı anlamına gelen Seth ve ikiz kız kardeşi oldu. Gelenekçiler, Adem'in yüz yirmi kez çocuğu olduğunu söylüyor.

Adam'a çarşaflar yazması söylendi; cinleri ve şeytanları saklamak için kullanılan tüm dilleri ve isimleri biliyordu. Zamanı ve yıldızların kaymasını nasıl hesaplayacağını biliyordu. Rabbinden dünyayı içerdiği iyilik ve kötülükle görmesine izin vermesini istedi. Kara ve deniz görüntüsü ona gösterildi. Onları kralları ve halkları, gelecekteki torunları ile gördü; peygamberlerin figürlerini ve dünyada bulunan her şeyi ve içinde tüketilecek olanı, tüketilene kadar hem iyi hem de kötü olarak gördü. Çocukları ve çocuklarının çocukları çoğaldığında Tanrı, kendisine vermiş olduğu emirleri iletmek için onu onlara gönderdi. Bu görevi 770 yaşında aldığını söylüyorlar. Tanrı hayatını sona erdirmek istediğinde, ona Seth'e tavsiyelerini miras bırakmasını ve kendisine aldığı tüm bilimleri öğretmesini emretti. İtaat etti. Öldü, yorgunluktan yıprandı ve toprağı işleyemedi. Ateşi aldı; yirmi gün boyunca hastaydı, bu sırada melekleri ziyaret etti. Cennetten bir üzüm salkımı istediğini ve çocuklarından birini kendileri için tanıştığı ilk meleğe sorması için gönderdiğini söylüyorlar. Haberci teselli veren Jibril ile tanıştı ve şöyle dedi: “Geldiğin zaman geri dön, çünkü baban zaten öldü.”

Adam 930 yaşında öldü, ancak diğerleri 950 yıl olduğunu söyledi, hayatının elli yılını David'e verdiğini itiraf etti. Cibril bir tabut ve Cennet baharatları ile vücuda yaklaştı ve Seth'e onu nasıl gömmesi gerektiğini öğretti. “Bu olacak,” diye ekledi, “birinizin ölümü üzerine adetleriniz.” Ceset, Hazine Mağarası, Abu Kubais Dağı'na ( Mekke yakınında ) yerleştirildi. Adam'ın ölümü bir Cuma günü geldi. O zaman çocukları ve çocuklarının çocukları kırk bin aile kurdu. O gün, Kâbe'nin yerine inen kırmızı sümbül çadırı cennete geri götürüldü.

Havva Adem'in ölümünden son derece üzüldü; bir yıl daha yaşadı ve öldü. Seth vücuduna dua etti ve Adem'in yanına gömdü.

Adem Çocuklarının Tarihinin Bazı Özellikleri
Ḳābil ( Cain ). Bu Adem'in en büyük oğlu; adaletsizlik ve cinayet işleyen ilk kişi oldu ve sadakatsizdi. Kardeşi öldürdükten sonra kız kardeşiyle birlikte bir dağa kaçtı ve Halula adında bir şehir inşa ettiler. Cain, kendini ibadet etmeye adayan ilk kişiydi. İnsanların en talihsiz olduğunu ve sadece insan ırkının acısının yarısını taşıdığını söylüyorlar; ne zaman kan haksız yere döküldüğünde, suçta suç ortağı olarak görülüyordu.

Adem oğlu Seth . Tanrı onu babasının çocuklarına gönderdi; Adem ve ona yirmi yedi sayfa (bilgi) açıklandı. Ona çocuklarının yardımıyla kutsal taş ev inşa etmesi, hac yapması, Umre yapması emredildi; bu ziyareti ilk yapan oydu. Cain'in çocuklarıyla savaşmak için kadere gitti, ancak Tihama ve Mekke savunması onlara zarar verdi.

Seth'in varisi olan ilk oğlu Enosh vardı. Şit oğlu Abrakîn'in çocukları Yaghuth, Ya'uq, Nasr, Suwa 've Wadd'dı (Kur'an 71:23). Saf adamlardan oluşan bir aile kurdular ve öldüklerinde çocukları onlar için ağladı. İblis imgelerini ve heykellerini taşa oymuştu ve torunları anılarını saklamak için evlerine yerleştirdiler; Bu görüntülerin şirketi kederini hafifletti. Ancak bu nesil öldüğünde ve bir başkası büyüdüğünde İblis, geç kalanların zihninde bu heykellerin babaları tarafından ibadet edilen tanrılar olduğunu söyledi; ve onun tarafından aldatılmış, onlara tapmışlardı.

Seth 912 yıl yaşadı. 150 yaşında baba oldu. Varisi oğlu Kenan'ı seçti. Ona ortaya çıkan yapraklardan bahsetti, dünyanın bölünmesini tam olarak açıkladı; kendisine dua etmeye, sadaka ve hac kurallarını yerine getirmesini ve Cain çocuklarına karşı savaşı sürdürmesini emretti. Kenan, babasının tüm önerilerini takip etti ve 920 yaşında öldü.

Varisi, babasından aldığı bilgileri ve yasaları ilettiği oğlu Mahalalel'di. Mahalalel 895 yıl yaşadı. Varisi oğlu Jared'di. Ona açıklanan sayfalardan bahsetti. Ona toprağın bölünmesini ve evrende gerçekleşecek olayları öğretti. Ona melek Darâbil'in Adem için yazdığı Krallığın Sırrı Kitabı'nı verdi. Patrikler bu mühürlü kitabı içeriğini görmeden teslim ettiler.

Jared, 100 yaşındayken Henoch'un (Enoch) babası oldu. Bazı kronologlar, o zamanlar dünyanın 1.640 yaşında olduğunu söylüyor. Henoch peygamber İdris. Tanrı ona bir peygamber seçti ve ona İdris denildi çünkü Tanrı ve dini yasalar hakkında birçok kitap yazdı. Otuz sayfalık vahiy aldı ve bugüne kadar açıklanan sayfa sayısını seksene getirdi. Jared, Henoch'u varisi yaptı; babasından aldıklarını aktardı ve ona sahip olduğu tüm bilimleri öğretti; Seth'ten sonra İdris tarafından açılmayan Gizli Kitabı'nı miras bıraktı.

 


Belli bir efsaneye göre, İdris Adem'den sonra yazan ilk kişi oldu. Diğerleri, yazma bilimi bir nesil ya da ırkta eksik olduğunda Idris'in onlara peygamber olarak gönderildiğini söylüyor. Erkeklere çizgileri nasıl sayacaklarını öğretti, çarşafları bir araya getirmelerini ve bir tapınakta toplamasını emretti. Ayrıca Adem'in ve diğerlerinin çocukları için bir kopyasını yaptı. Gelenek, erkeklerin daha sonra değerli kumaş khazz (büyük ipek) veya harir (ince ipek) veya diğer renkli kumaşlar, altın kumaş gömlekleri giymiş ve mücevherlerle süslenmiş olduğu anlamına gelir. Ayrıca taç giydiler. Havva Tanrı'dan dokuma ve eğirme düzenini almıştı.

Pamuk, keten ve saçı çevirdi; çocuklarını giydiği bir bez örüyordu. Adem ayrıca Havva tarafından yapılan kumaşı da giydirdi.

İdris'in doğumunda, idol ibadetinin Cainitler arasında zayıfladığını ve bir kült ayırdıkları ve fedakarlık sundukları büyük bir idolün düşüşünü gördüklerini söylüyorlar.

O zaman bir kral için Mahwîl vardı. Neler olduğunu görmek için onun huzurunda toplandılar. İblis onlara çok beyaz yaşlı bir adamın kılığında çıktı. Beyaz saçları onlar için bir mucizeydi çünkü daha önce hiç böyle bir şey görmemişlerdi. Aslında, beyaz saçlı yaşlı adamları Nuh'tan sonra görmedik. İbrahim'in saçları beyazlaşan ilk kişi olduğu söylenir. Kral sordu: “Ey Tanrım, bu nedir?” İblis, “Görkem işareti.” Dedi. "Ey Tanrım," dedi kral, "öyleyse heybetimi artır." Başka bir geleneğe göre, İblis onlara manevi formunda göründü ve iki kanat sağladı. Kral Mahwîl'e şunları söyledi: “Jared, Tanrı'nın düşmanı, krallığının düşmanı ve büyük hasarın nedeni olacak bir oğlun babası oldu. Sizin için sıkıntı çeken olaylar budur. ” "Onu yok edebilir misin?" diye sordu Mahwîl. “Denerim,” dedi İblis. Fakat Tanrı çocuğu meleklerinin bakımına adadı ve İblis ve ordusu ona yaklaşmak istediğinde, geri püskürtüldü. O zaman otuz günden fazla bir süre görünür kalan bir kuyruklu yıldız ortaya çıktı.

İdris'in babası çocuğu tapınağa koydu. Onu bilgelik sayfalarıyla tanıştırdı. İdris, kendilerini oruç tutmaya ve namaz kılmaya çalışırken kopyalamaya başvurdu ve bu alıştırmalarda büyüdü. Tanrı ona 40 yaşında bir Peygamber seçti. Melek Darâbîl ona küreler ve yıldızlar, mutlu ya da ölümcül etkileri ve burçlar takımyıldızları hakkında bilgi vermek için gönderildi. Adem'den sonra yıldızları ilk gözlemleyen kişi olduğunu söylüyorlar. [Kitap yazmaya bağlandı ve ona Tanrı'nın hizmetçisi denildi]. Tevrat'ta İdris'in Tanrı'nın hizmetkarlarının en güzeli olduğunu söyler.

Tanrı İdris'i kendisine yükseltti. Hz. ve Tanrı isteğini yerine getirdi. Ona ve mezhebine tapınakta kırk gün kalmasını emretti [bir papaz seçmek için. Temizlendiler, tapınağa girdiler ve kırk gün dua ile geçti]. Bu zamanın sonunda İdris, Tanrı'nın vahiyini alan varisi oğlu Matushalakh'ı (Methuselah) seçti: “Oğlunuz Methuselah'a mirasınızı aktarın; Beni tatmin edecek bir peygamber olarak bırakacağım. ” İdris'in yedinci cennete götürüldüğü söyleniyor. Ayrıca, Tanrı'dan kendisine ölümün tadını tatmasını istediğinde ölüm meleği ile karşılaşmasının bir hikayesi de anlatılmıştır. Daha sonra Rab'den onu Cennete sokarak memnuniyetini yaşatmasını istedi. Tanrı onu duydu ve artık Cennetten çıktı. 365 yaşında cennete götürüldü.

Methuselah . Tanrı'ya hizmet ederek kardeşleri ve kardeşlerinin oğluyla birlikte tapınakta durdu. Yetmiş lider ( nuqabā ' - kelimenin tam anlamıyla Gözcüler ) onlarla birlikteydi. Tanrı İdris'i cennete çıkardığında, anlaşmazlık ve muhalefet arttı; İblis (İdris) öldüğü, cennete yükselmeye çalışarak yakılan bir kahin olduğu ve Adem'in dinine adanmış çocuklarının ölümü için büyük acı çektiği söylentisini yaydı. Cainitleri asıl idollerinin onu öldürdüğüne inandırdı. Dolayısıyla putlara tapınma gayretini iki katına çıkardılar; bunlar zengin bir şekilde süslediler ve onlara kurbanlarını sundular ve herkesin katılması gereken bir şölen kurdular. O zaman yedi idolleri vardı: Yaghuth, Ya'uq, Nasr, Wadd, Suwa ', Sharhah ve Damr. Onları tanrılara kutlanan kadınları tedavi etmede tartışacağız.

İdris'ten sonra vahiy kesintiye uğradı. Liderler ( nuqabā ' ) öldü; ve her birinin ölümünde oğlu ve ailesi, bir tapınakta kurdukları heykelini, hafızasını saklamak ve yardımını empoze etmek için yaptılar. Methuselah bu görüntüleri yok etmek istiyordu ama onu engellediler. Oğlu Lamech'i varisi olarak seçerek öldü. Lemek “benzeyen” demektir. Lemek babasının çarşaflarından aldı ve İdris'den gelen kitapları mühürledi. Methuselah 932 yıl yaşadı.

Patriklerin mirası Nuh'un babası Lamech'e geçti. Lemek rüyada ağzından çıkan bir ateş gördü ve dünyayı ateşe verdi; başka bir seferinde kendini denizin ortasında bir ağacın altında kıyıları olmadan gördü. Nuh'un doğumundan sonra, bilim adamları ve kâhinler bu vizyonları Kral Mahwîl ile ilişkilendirdiler ve ona bu çocuk zamanında dünyanın yok edileceğini ve çocuğun uzun bir ömre sahip olacağını söylediler. Bir selin dünyayı ezeceğini düşündüler. Mahwîl, en yüksek dağlık tepelerde sığınma yeri olarak kale inşası emretti. Yedi inşa ettiler, bu ırkın ibadet ettiği yedi idolün isimlerini aldı; ve bu kalelere yazılan Cainitler bilimlerinin bir bölümünü oluşturuyorlardı. Ayrıca kralın onları bizzat kendisi için inşa ettiği söylenir.

Nuh büyük oldu; Tanrı 50 yaşında Peygamber'i seçti ve onu halkına gönderdi. Fiziksel olarak, koyu bir ten vardı, yüzünün derisi hassastı; uzun boylu, güzel gözleri, ince dizleri ve bacakları ve güçlü uylukları vardı; sakalı uzun ve doluydu; vücudu büyük ve şişman. İdris'ten sonraki ilk peygamberdi ve en güçlü peygamberlerden biridir. Bazı geleneklere göre, Tanrı'nın dediği gibi 950'yi halkının ortasında geçirerek onları iman için çağırdığı 1.250 yıl yaşadı. Bu uzun yaşamlara inanmayan filozoflar, bu rakamın hayatının ve soyunun dönemini içerdiğini düşünüyorlar. Yasasının makaleleri, Tek Tanrı'ya inanç, dua, oruç, hac, Cain ırkının Tanrı'nın düşmanlarına karşı savaş ve iyiliği sürdürme ve kötülüğe karşı çıkma yükümlülüğünden oluşuyordu; ancak bu hükümlerin nasıl yerine getirileceğine dair hükümler dayamadı ve ne kanuni kuralları ne de cezai cezaları içeriyordu. Nuh'tan adamları Tanrı'ya, cezalarına karşı korumaları, tanrısallıklarını hatırlatmaları için çağırmaları söylendi.

Nuh 200 yaşındayken, zorunluluk kralı Mahwîl öldü ve tahtını oğlu Darmashil'e bıraktı. Bu, putlara ibadete daha da güçlü bir şekilde bağlıydı; prestijini arttırdı, insanları önlerinde topladı ve insanları onlara ibadet etmeye zorladı. Bu arada Nuh, Tanrı'nın dinini ilan etti; evlere, halka açık yerlere ve Tanrı'yı ​​insanlara vaaz eden tapınaklara gitti. Dürüst olmayan, ilk önce krallarını bu vaaz hakkında uyarmadı; Nuh'u suçlamak, sonra onu tehdit etmek için kendilerini memnun ettiler, bir güne kadar peygamberin şöhreti yayıldı ve yetkisini artırdı. Kendisini savunmak için kendilerini meşgul eden takipçileri vardı. Daha sonra krallara neler olduğu hakkında bilgi verildi. Nuh'u huzuruna çağırdı ve sonra geri dönmemesini emrederek onu kovdu. Bu kararı açıklayan kralın Nuh'u hapseden Mahwîl olduğu ve üç yıl sonra öldüğü söylenir; Halefi Darmashil, dine saldırmayı bırakıp tanrılara hakaret etmesi koşuluyla Patrik'i hapishaneden kurtardı.

Cainitlerin ana putlarının her biri, yılın belirli bir zamanında, hepsinin önünde toplandıkları, kurbanlarını katlederek çevrelerinde dans ettikleri bir bayram günü geçirdi. Yaghuth'un şöleni olduğunda, Cainites bu idole her yerden geldi. Nuh da oraya geldi, aralarına girdi ve “Tanrı'dan başka Tanrı yok” demeleri için onları yalvardı. Ama parmaklarını kulaklarına yerleştirmeye başladılar ve başlarını kıyafetlerine daldılar. Nuh vaaz verirken, putlar tahtlarından düştü. Daha sonra kalabalık ona düştü ve yüzünü yere düşmeye zorlamak için kafasına vurdu. Sonra onu kraldan önce saraya sürüklediler. Çeşitli renklerle dekore edilmiş bir odaya oturdu ve resimlerle takdire şayan resimlerle altın ipek kaplı ve mücevherlerle süslenmiş bir tahtın üzerine ince ipeklerle asıldı. Nuh huzurunda olur olmaz, ona şöyle dedi: “Sana bir tavsiyede bulunmadım mı ve tanrıları ilgilendiren hiçbir şeye karşı çıkmamanı emretmedim mi? Fakat burada insanları alışılmadık inançlara çağırdınız ve cüretiniz, tahtlarından indirdiğiniz ve güç ve ihtişam koltuklarından sürdüğünüz tanrılara hakaret ettiğiniz noktaya yükseldi. Size kim böyle bir davranış öğretti ve doktrinleriniz nereden geliyor? ” Hepsi kendi kanıyla lekelenen Nuh, “Bu putlar tanrı olsaydı, düşmezlerdi. Öyleyse gerçek Tanrı ey Darmashil'e ve onu başkasına eşitle, çünkü seni görüyor. ” “Nasıl yapabilirsin,” dedi kral, “benden önce böyle bir dil mi kullanıyorsun?” Ve Nuh'a kurban olacağı bir sonraki idolün bayramına kadar hapsedilmesini emretti. Aynı zamanda putlara tahtlarını taktırdı.

Ancak Darmashil, Nuh hakkında onu büyük ölçüde korkutan bir rüya gördü. Nuh'un hapisten çıkarılmasını ve serbest bırakılmasını emretti. Nuh'un suçlu olmayan bir aptal olduğunu söyledi.

O zaman, insanlara Tufan'ın yaklaşımını açıklayan ve Nuh'un öldürülmesini tavsiye eden Serdib adında bir kahin vardı, ancak Tanrı peygamberi ellerinden kurtardı.

500 yaşında Nuh Shem'e başladı. Bundan sonra Ham ve Yam ve Japheth'i; hepsinin, Enoch'un oğlu Enosh'un kızı olan bir anne Nounah vardı.

Nuh erkekler arasında uzun süre kaldı, ama aralarından çok az kişi dinledi. Diğerleri, “Neden sana inanmalıyız? Onu aşağılık insanlar izliyor ”(Kuran 11:27). Marangoz olan Nuh'la aynı meslekte insanlarla konuşmak istiyorlardı. Bunu üç kuşak takip etti ve patrik onları Tanrı'ya çağırdı; ama inatsızlık ve kibir, övünme ve gurur içinde büyüdüler; peygamberi takip etmek isteyenler katledildi. İnsanlara vaaz verirken Nuh'a halkı arasında inanmış olanlar dışında hiçbirinin inanmayacağı açıklandı (Kur'an 11:36). O andan itibaren dünya için umutsuzluğa kapıldı ve Tanrı'nın ona karşı gazabını çağırdı. “Tanrım,” dedi, “dinçlerden biri bile Dünya'da kalmasın.” Nuh daha sonra gemiyi inşa etme emrini aldı. Erkekler arasında üreme durdu; büyük bir kuraklık oldu ve hayat zorlaştı. Onların gelenekleri gibi, putlara yardım için yalvarmaya devam ettiler, ama bu onlar için bir fayda değildi.

Nuh gemiyi inşa etmeye başladı. Üç yıl boyunca inşaatı için çınar ağacından olan odunu kesip şekillendirdi. Daha sonra çivi yaptı, gerekli tüm parçaları hazırladı ve gemiyi monte etti. Gemiye üç yüz cubit, elli bir genişlik ve yetmiş bir derinlik vermesi için reçete edildi. Bunu yapmak için hangi formu bilmediğini ve ona tavuk şeklini vermesi için Jibril'in ( Gabriel ) kendisine gönderildiğini söylüyorlar. Nuh çalışırken adamlar ona güldü; ona hakaret ettiler ve ona taş attılar. Geminin yan tarafında bir giriş açıldı. Gemi bittikten sonra, yerde yedi ay kaldı. Şu anda, Nuh'un kendisine inanan yoldaşlarından üçü alınıp putlara kurban edildi. Dürüst olmayanlar böylece kuraklığın sona ermesini umuyordu; hak ettikleri cezayı aldılar.

Allah Nuh'un gemiye her türden iki erkek, bir dişi ve bir dişi almasını emretti. Alt kat hayvanlar, hayvancılık ve vahşi hayvanlar için ayrıldı. İkinci kat yiyecek ve içecek için ayrılmıştır; üçüncüsü insanlar için konutlara ayrılmıştı. Gemide seksen kişi vardı: Nuh, oğulları Shem, Ham ve Japheth ve aileleri. Melekler Tihamah'ta bulunan Adem'in cesedini içeren tabutu getirdiler; tahta bir tabuttu ve Nuh onu gemide tuttu. Peygamberimiz yanına aldı [Mısırlı görücü Philemon; bu karakter, Nuh'un putlara ibadet ettiği suçlamaları şikayet etmek için Mısır kralı tarafından Darmashil'e gönderildi; ancak Philemon, onu gemiye getiren Peygamberimize inandı; ayrıca vaazına inanmış olan babasının ve büyükbabası Idris'in çocuklarını da getirdi.

Nuh'un kendini gemiye taşıdığını ve hükümler topladığını öğrenen Darmashil diyorlar: “Onları taşıyacak su nerede?” Atını monte etti ve arkadaşlarından oluşan bir grup gemiye geldi ve kendini gösteren Nuh'a çağrıda bulundu: Prense, “Prense,“ gemini taşıyacak su mı? ” “Yakında geleceğini göreceksiniz,” dedi Noah, “bulunduğunuz yerde.” “Gerçekten merak ediyorum,” dedi kral, “eğer söylediklerinize rağmen, bu kavrulmuş arazide bu büyüklükte bir gemi taşımak için yeterli su varsa. Arkadaşlarınızla geminizden çıkın. Yoksa hepinizi yakarım. ” Nuh, “Tanrı'ya karşı körlüğün ne kadar büyük! İnanmak için acele edin ve En Yüksek'e direnmeyi bırakın. Tövbe edin, doğru yolu yürüyün, yoksa ceza sizin için geliyor! ”

Onlar konuştukça, kral fırında ekmek pişiren bir kadının fırından su kaynağı gördüğü haberi aldı (Kuran 11:40). “Bu nasıl mümkün,” dedi, “su sıcak bir fırından çıkabilir mi?” “Bakın,” dedi Noah, “ilahi gazabın bir işareti! Rabbim duymamı sağlıyor: Bu gerçek, tüm dünyanın geçeceği sarsılmanın habercisi. [Su geliyor!] Atınızın bulunduğu yerden ayrılmasına izin verin, altındaki suyu iyi göreceksiniz. ” Kral atını hareket ettirdi ve ayaklarının altına su sıçradı; başka bir yere koydu ve aynıydı. Elçiler onu suyun yükseldiğini ve köpürdüğünü uyardı. Sarayına döndü, ailesini ve çocuklarını almayı ve inşa ettiği kalelere sığınmayı planladı. - Ayrıca, imparatorluğun yaklaşan sel hakkında uyarıldığını, ancak Tanrı'nın kendileri için sahip olduğu planlardan dolayı umdukları gibi zamanında gelmediğini söylüyorlar. - Kral kalelere yemek doldurmuştu. Fakat dağlara tırmanmaya çalıştığında, kayalar tepelerden tepeye düştü. Cennetin kapıları açıldı, hayal edilemeyen bir miktar su düştü; erkekler nereye gideceklerini bilmeden kaçtılar. Sel suyunun sıcak ve cılız olduğunu söylediler.

Nuh'un oğlu Yam'ın Darmashil ile gemiye gelen partide olduğu bildiriliyor. Babası ona seslendi: “Ey oğlum bizimle atıl ve dinsiz ol.” - “Ben gideceğim,” dedi, “kral suya karşı güvende olacağım bir dağda. - “Bu gün hiçbir güvenlik olmayacak,” dedi Nuh, “merhamet edeceği olanlar dışında Tanrı'nın cezasına karşı.” Ve su zaten [Kufah'ta] pişirme fırını görüldü.

Geminin yüz elli gün suda kaldığı söyleniyor. Bazı gelenekçiler on bir aydır. Diğerleri selin Rajab ayında başladığını ve geminin Mt. Muharrem'de Cudi [Aşure gününde]. - Tevrat'ta Tanrı'nın artık hiçbir milleti su ile yok etmeyeceğine yemin ettiği yazılmıştır. [Dedi ki, 'Gökyüzünde bir gökkuşağı gördüğünüzde, sele karşı güvende olduğunuzu bilin. ”] - Adem'in düşüşünden Tufan'a kadar, iki bin iki yüz elli altı yıl geçti. - Tanrı seli durdurmak istediğinde, suyun yüzeyine bir rüzgar gönderdi ve köpürme durdu ve kaynaklarını durdurdu].

Yağmur durduktan sonra kırk gün geçtiği zaman, Nuh'a geminin kapısını açması söylendi ve dünyanın durumunu görmek için bir kuzgun gönderdi. Kuzgun gitti ve asla geri dönmedi; ve patrik, Tanrı'ya onu şiddetli olmaya ve leşten uzak kalmaya mahk bym ederek onu cezalandırmak için dua etti. Sonra çamurla boyanmış ayakları ile dönen güvercini serbest bıraktı ve Nuh, insanın arkadaşı yaparak onu kutsaması için Tanrı'ya dua etti. O günden beri güvercin ayakları iki renk vardı. Yedi gün sonra Nuh, güvercinin ikinci kez gitmesine izin verdi ve gagasında bir zeytin dalı taşıdı; diğerleri otu geri getirdiğini söylüyor.

Tevrat'ta dünyanın onbirinci ayın yirmi yedi günü kuruduğu yazılmıştır.Su Boşluğunda ve gemi Mt. Tanrı, Nuh'la konuştu ve arkadaşıyla birlikte gemiden çıkmasını emretti. Patrik ayrıca canavarları ve sürüngenleri de dışarı attı.

Aslanın gemide tahribat yapmayı çalışırüğü söylenir. Nuh onu aradı ve Tanrı bedenine ateş açtı. Çöp gemiye yığıldı, Nuh, hapşırdı ve bir domuz tükürdü fil ovuşturdu ve domuz çöpü yedi. Sıçanlar daha sonra çoğaldı, pattan aslanı ovuşturdu ve aslan hapşırdı, bir tomcat tükürdü.

Nuh gemiyi oğulları Şem, Jambon, [Japheth] ve gemide doğan Joktan'la birlikte terk etti. Kuru zemine ayak bastıklarında Suq Thamanin (Seksen Yeri) adını verebilirsiniz. Tanrı dedi ki: “Çarpın, yeryüzüne kadar ve verimli olun. Seni korusun ve lanetimi Yeryüzünden kaldırıyorum; yine verimli olur ve meyvesini verir. Ürettiği her şeyi yiyin, yasal ve iyi. İdolleri, cesetleri, kanı, domuz eti ve benden başka herhangi bir tanrıya adanmış teklifleri sakın. Hiç kimsenin hayatını haksız yere almayın. ”

Nuh, Mekke'deki Hazine Mağarasına geri dönüş ve orada bıraktı.

Nuh'un çocukları çoğalıyoruz, patrik topraklarını böldü; fakat İblis aralarında anlaşmazlık ve nefret uyandırmak için sürünüyor. Ham ve Japheth'in oğullarına, “Babanız Şem'e ve onun torunlarına toprağın en çok verdi ve sizi mahrum etti; onları sana tercih etti. ” Onları baştan çıkarmaya devam etti ve aralarında bir savaş çıkarana kadar.

YORUMLAR

  • 0 Yorum